第521章 你們的小老弟?不想再是我的了!
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第521章 你們的小老弟?不想再是我的了!
戰場上,眾多的阿三競賽者們,抱著肚子摔倒一片。
也有一些,很有專業演繹精神,直接扒開褲頭,就蹲在山石後面,開始制造咖喱。
隨身沒有攜帶手紙這種事,根本就不值得在意。
畢竟可以用法術弄點水洗手嘛!
還有一些有骨氣的,想要扛著神雷繼續沖。
但是大環境如此,極個別的硬骨頭,顯得孤單且寂寞。
根本不用曹柘出手,便被城墻上,手握神弓的將領,輕易的射殺。
至於那些原本用來炸開城墻的神雷,此時也都紛紛在戰場上被引爆。
只是相比起寬廣的戰場,這些神雷無法集中之下,威力反而顯得不那麽明顯了。
更像是大費周章的,在戰場上放了一場不那麽盛大的煙花。
閃耀的電弧,更多的是在鬼方士兵群中爆開。
又為十二魔神旗內,魔神的膨脹與強大添磚加瓦。
曹柘很信守承諾的,將那些還敢繼續往前沖的阿三競賽者,從時光塔中剔除,卻也沒有永久性封號。
畢竟,有骨氣的家夥,總是值得更高看一眼。
以後萬一可以用呢?
看著大部分,幾乎沒有怎麽猶豫,就直接尥蹶子的阿三競賽者,曹柘也有些被驚住了。
固然,時光塔代表著‘真實可控的利益’,而競賽世界內,能否得到好處,還得看運氣。
但是,這放棄的···也太快了吧!
“是了!”
“阿三是不同的!”曹柘此刻深入的想到了很多。
曾經曹柘就看過一部阿三電影《我的個神啊》,其中就詳細的描述了阿三人民極致到極點的信仰混亂。
和多數國人有好處就信,沒好處就不信,信什麽不重要,重要的是管不管用,方不方便,違不違法,要不要遵守什麽清規戒律,不太一樣。
阿三的信仰,多數還是很虔誠的。
只是···選擇比較多,並且十分的雜。
基本上世上能找到的主流宗教信仰,在那裏都能紮根。
只是占比區別而已。
“鬼方諸神,說穿了就是印度教神祇。然而這些阿三競賽者,卻都未必是印度教信徒,不僅如此···其中有婆羅門或者剎帝利種姓的,畢竟是少數。多數人其實,還是名義上的‘賤民’身份,在現實裏他們被框架框死,到了競賽世界,可就不一定還鐵心遵循原本的等級劃分了。”曹柘心有所想,卻也不得不感慨,這些阿三競賽者來的好、來的巧。
改造後的‘佛教’要在鬼方的地盤上紮根,並且壯大,正需要一大批的‘內鬼’。
被改造後的哈奴曼,是曹柘準備的第一枚‘高層’釘子。
但是中層和底層,也是需要人手的!
並且要不怕死,敢賭命!
這些阿三競賽者,正是絕佳的選擇。
城墻上,大商一方那些擅長毒、蠱、咒這些法術和神通的仙人們,相互彼此看著,都在疑惑是誰下的手。
畢竟這些阿三競賽者,現在的身份都是‘提婆’,要想將他們一並都毒倒,還是需要一些手段的。
能這樣無聲無息的做到,難度極高。
競賽者們瞧著不管用。
鬼方神祇卻絕不會放過難得的良機。
更多的提婆和畢陀哩,從鬼方大陣中沖出來。
在鬼方神話中,提婆統指半神和偽神,而畢陀哩則是大梵天和一些仙人的後裔,從身份上來講,高出大部分得提婆半級,實力上大概都差不多。
這些提婆和畢陀哩組成的數十萬軍,方才算是鬼方精銳,與之前一直驅使的那些炮灰士兵,絕不相同。
這只大軍的出現,也代表著,鬼方終於發動了真正意義上的破城進攻。
與此同時,從大商和鬼方雙方面,都升起了璀璨奪目的華光。
大商的仙人、古神、先賢,與鬼方的神祇、仙人,在半空中沖撞一出。
不錯!鬼方也有仙人。
鬼方仙人的概念,是指通過修行,達到另一個層次,足以媲美神祇的強大者。
在鬼方的仙人體系裏,由神轉仙道的仙,為‘天仙’。
出身於婆羅門的仙人,為‘梵仙’。
出身剎帝利的仙人,為‘王仙’。
另有一些特殊種類的仙人,可稱為‘大仙’‘至上仙’‘多聞仙’‘乾陀仙’等等。
其實,這些各種類仙人的出現,已經可以視為,鬼方內部對‘鎖死’等級結構的不滿。
只是表現為了另一種形式。
不滿者不敢、不便將心中所想公之於眾,便離群索居同時挖掘自身修行之道,從修行的層面,突破自身的力量上限。
有一些古老的鬼方大仙,雖然名聲不顯,所擁有的實力,卻都僅次於三相神。
當然,差一點可能是差無限。
畢竟,三相神除了偶爾的相互扯後腿、下絆子之外。
另一項無聊的操作就是,自己搞自己。
沒有反派滅世,來彰顯自身神力偉大怎麽辦?
那就自己分裂出一個反派來,然後再自己扮演救世主,玩的不亦樂乎。
基於對‘世界性質’的判斷。
曹柘相信,鬼方諸神裏,一直到風神伐由這個級別,都應當是真實無虛的。
至少,也存在這些強大神祇的某一個面。
而絕不僅僅只是化身或者類似於道法之身這樣的影子。
但是三相神···在這個世界,應該也只是一個符號。
從平衡的角度出發,三相神如果都在,那三清不得也在?三皇五帝也不會都模糊成影子,而是直接就出現在那處帝王空間之內。
當然,因為主場從大範圍上來講,屬於鬼方諸神,所以鬼方神祇存在更多的真實強者,這毋庸置疑。
鬼方此刻既已發重兵,常羊關城墻上,那些早已準備好的守兵,也都紛紛發動攻勢。
除了照例將那些道兵撒入戰場絞肉機,阻斷敵人的沖鋒,更多的仙人們,開始操持著手中的法寶,對戰場進行轟擊。
雷光閃爍,電弧轟鳴,狂風呼嘯,烈火疾馳···。
各種毀滅世界般的場景,在戰場上不斷的交替出現。
雲端的高端戰場上,神與神、仙與仙的交手,也迅速進入殘酷階段。
時不時便有仙人和神祇,從雲端墜落,砸入滿是血腥和泥濘的戰場。
殘缺的肢體,碎裂的法寶,斷掉的神兵,還有被抽取了大半靈性的屍體···紛紛化作了這戰場上,突然多出來的山脈、河流、巖漿、沼澤。
雖然看似各有輸贏。
但毫無疑問,鬼方神祇一方,更占據上風方位。
因為來自鬼方的彩雲,正在壓制東方的祥雲。
漸漸的,那鬼方諸神乘坐的雲層,即將覆蓋到常羊山城墻之上。
這個時候,即便是曹柘出手,好像也作用不大了!
還沒有握住真實傷害的曹柘,從力量層次的角度出發,與那些一二線的鬼方神祇,沒有拉開絕對的差距,做不到以一己之力,橫斷長空。
還有一更!
(本章完)
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戰場上,眾多的阿三競賽者們,抱著肚子摔倒一片。
也有一些,很有專業演繹精神,直接扒開褲頭,就蹲在山石後面,開始制造咖喱。
隨身沒有攜帶手紙這種事,根本就不值得在意。
畢竟可以用法術弄點水洗手嘛!
還有一些有骨氣的,想要扛著神雷繼續沖。
但是大環境如此,極個別的硬骨頭,顯得孤單且寂寞。
根本不用曹柘出手,便被城墻上,手握神弓的將領,輕易的射殺。
至於那些原本用來炸開城墻的神雷,此時也都紛紛在戰場上被引爆。
只是相比起寬廣的戰場,這些神雷無法集中之下,威力反而顯得不那麽明顯了。
更像是大費周章的,在戰場上放了一場不那麽盛大的煙花。
閃耀的電弧,更多的是在鬼方士兵群中爆開。
又為十二魔神旗內,魔神的膨脹與強大添磚加瓦。
曹柘很信守承諾的,將那些還敢繼續往前沖的阿三競賽者,從時光塔中剔除,卻也沒有永久性封號。
畢竟,有骨氣的家夥,總是值得更高看一眼。
以後萬一可以用呢?
看著大部分,幾乎沒有怎麽猶豫,就直接尥蹶子的阿三競賽者,曹柘也有些被驚住了。
固然,時光塔代表著‘真實可控的利益’,而競賽世界內,能否得到好處,還得看運氣。
但是,這放棄的···也太快了吧!
“是了!”
“阿三是不同的!”曹柘此刻深入的想到了很多。
曾經曹柘就看過一部阿三電影《我的個神啊》,其中就詳細的描述了阿三人民極致到極點的信仰混亂。
和多數國人有好處就信,沒好處就不信,信什麽不重要,重要的是管不管用,方不方便,違不違法,要不要遵守什麽清規戒律,不太一樣。
阿三的信仰,多數還是很虔誠的。
只是···選擇比較多,並且十分的雜。
基本上世上能找到的主流宗教信仰,在那裏都能紮根。
只是占比區別而已。
“鬼方諸神,說穿了就是印度教神祇。然而這些阿三競賽者,卻都未必是印度教信徒,不僅如此···其中有婆羅門或者剎帝利種姓的,畢竟是少數。多數人其實,還是名義上的‘賤民’身份,在現實裏他們被框架框死,到了競賽世界,可就不一定還鐵心遵循原本的等級劃分了。”曹柘心有所想,卻也不得不感慨,這些阿三競賽者來的好、來的巧。
改造後的‘佛教’要在鬼方的地盤上紮根,並且壯大,正需要一大批的‘內鬼’。
被改造後的哈奴曼,是曹柘準備的第一枚‘高層’釘子。
但是中層和底層,也是需要人手的!
並且要不怕死,敢賭命!
這些阿三競賽者,正是絕佳的選擇。
城墻上,大商一方那些擅長毒、蠱、咒這些法術和神通的仙人們,相互彼此看著,都在疑惑是誰下的手。
畢竟這些阿三競賽者,現在的身份都是‘提婆’,要想將他們一並都毒倒,還是需要一些手段的。
能這樣無聲無息的做到,難度極高。
競賽者們瞧著不管用。
鬼方神祇卻絕不會放過難得的良機。
更多的提婆和畢陀哩,從鬼方大陣中沖出來。
在鬼方神話中,提婆統指半神和偽神,而畢陀哩則是大梵天和一些仙人的後裔,從身份上來講,高出大部分得提婆半級,實力上大概都差不多。
這些提婆和畢陀哩組成的數十萬軍,方才算是鬼方精銳,與之前一直驅使的那些炮灰士兵,絕不相同。
這只大軍的出現,也代表著,鬼方終於發動了真正意義上的破城進攻。
與此同時,從大商和鬼方雙方面,都升起了璀璨奪目的華光。
大商的仙人、古神、先賢,與鬼方的神祇、仙人,在半空中沖撞一出。
不錯!鬼方也有仙人。
鬼方仙人的概念,是指通過修行,達到另一個層次,足以媲美神祇的強大者。
在鬼方的仙人體系裏,由神轉仙道的仙,為‘天仙’。
出身於婆羅門的仙人,為‘梵仙’。
出身剎帝利的仙人,為‘王仙’。
另有一些特殊種類的仙人,可稱為‘大仙’‘至上仙’‘多聞仙’‘乾陀仙’等等。
其實,這些各種類仙人的出現,已經可以視為,鬼方內部對‘鎖死’等級結構的不滿。
只是表現為了另一種形式。
不滿者不敢、不便將心中所想公之於眾,便離群索居同時挖掘自身修行之道,從修行的層面,突破自身的力量上限。
有一些古老的鬼方大仙,雖然名聲不顯,所擁有的實力,卻都僅次於三相神。
當然,差一點可能是差無限。
畢竟,三相神除了偶爾的相互扯後腿、下絆子之外。
另一項無聊的操作就是,自己搞自己。
沒有反派滅世,來彰顯自身神力偉大怎麽辦?
那就自己分裂出一個反派來,然後再自己扮演救世主,玩的不亦樂乎。
基於對‘世界性質’的判斷。
曹柘相信,鬼方諸神裏,一直到風神伐由這個級別,都應當是真實無虛的。
至少,也存在這些強大神祇的某一個面。
而絕不僅僅只是化身或者類似於道法之身這樣的影子。
但是三相神···在這個世界,應該也只是一個符號。
從平衡的角度出發,三相神如果都在,那三清不得也在?三皇五帝也不會都模糊成影子,而是直接就出現在那處帝王空間之內。
當然,因為主場從大範圍上來講,屬於鬼方諸神,所以鬼方神祇存在更多的真實強者,這毋庸置疑。
鬼方此刻既已發重兵,常羊關城墻上,那些早已準備好的守兵,也都紛紛發動攻勢。
除了照例將那些道兵撒入戰場絞肉機,阻斷敵人的沖鋒,更多的仙人們,開始操持著手中的法寶,對戰場進行轟擊。
雷光閃爍,電弧轟鳴,狂風呼嘯,烈火疾馳···。
各種毀滅世界般的場景,在戰場上不斷的交替出現。
雲端的高端戰場上,神與神、仙與仙的交手,也迅速進入殘酷階段。
時不時便有仙人和神祇,從雲端墜落,砸入滿是血腥和泥濘的戰場。
殘缺的肢體,碎裂的法寶,斷掉的神兵,還有被抽取了大半靈性的屍體···紛紛化作了這戰場上,突然多出來的山脈、河流、巖漿、沼澤。
雖然看似各有輸贏。
但毫無疑問,鬼方神祇一方,更占據上風方位。
因為來自鬼方的彩雲,正在壓制東方的祥雲。
漸漸的,那鬼方諸神乘坐的雲層,即將覆蓋到常羊山城墻之上。
這個時候,即便是曹柘出手,好像也作用不大了!
還沒有握住真實傷害的曹柘,從力量層次的角度出發,與那些一二線的鬼方神祇,沒有拉開絕對的差距,做不到以一己之力,橫斷長空。
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